Category: дача

Category was added automatically. Read all entries about "дача".

durak

(no subject)

А ведь есть на совести Соединенных Штатов грех и покрупнее всяких сратых Ираков. Мэнсон! Чарльз Мэнсон! Свободу Чарли! Воистину жестом доброй воли было бы отпустить Чарли, если нужно поручительство и прочее - я готов. Могу поселить его на даче.
durak

из бесед

- Как говорил товарищ Мао:"Пусть расцветают сто цветов!"


-А товарищ Хрущев ему ответил: "Только не на нашем огороде!"
durak

как сейчас принято писать рецензии (у мудаков)

Владимир "Адольфыч" Нестеренко "Проходимцы"

Конечно же, все мы (кто читает ЖЖ блогера по имени adolfych) ждали новой книги Владимира Нестеренко. Потому что Адольфыч — он такой, он бестрепетный контркультурщик. 20 лет тому назад я обмирал, когда мне в руки попадали нумера легендарного самиздатского журнала «Гучномовец», где Адольфыч — тогда еще под фамилией Шамрай — давал прос..ться украинскому року. Потом он, как гласит его апокрифическая биография (а Адольфыч любит сочинять про себя истории, он даже в «Школу злословия» пришел, замотав лицо полотенцем), автор стал «братком», и даже, вроде бы, отсидел в тюрьме. Зато когда он вышел, он якобы увидел фильм «Бумер», произнес с интонацией Сталина «нэ так все было, совсэм нэ так» - и написал «Чужую», про бандитов-братков-гопников 90-х. Типа такой gonzo style, глазами одного из участников. В 2006 году «Чужую» выпустило издательство Ad Marginem, тоже те еще контркультурщики, потом на основе этой хулиганской прозы Первый канал сделал так себе фильм. Потом была следующая книга - «Огненное погребение», на порядок хуже «Чужой», как будто писал другой человек. Теперь - «Проходимцы». Это я как бы восстанавливаю канву событий, чтобы было понятно, что Адольфыча как автора «Чужой» и рок-журналиста я очень люблю. Ибо теперь придется говорить не очень приятные вещи.


«Проходимцы» написаны, как и «Чужая», в форме сценария. С ремарками «пошел», «упал», «нырнул». «Чужая» было понятно почему так написана. Там сюжет свинчен настолько плотно, а события скачут таким галопом, что не до пространных авторских отступлений половина персонажей вообще не успеет слова сказать, как их уже поубивают. Но там и фон соответствующий: бандитские войны, не хочешь быть быстрым — будешь мертвым. Черт побери, я теперь понимаю, что экранизация «Чужой» должна была бы быть раза в два короче, слишком плотный, скоростной, как автоматная очередь веером, текст

Половину рецензии на литературное произведение следует посвятить пересказу (желательно ироничному) предполагаемой биографии автора, дать оценку его творческим успехам и неудачам, показать личную заинтересованность и ознакомленность рецензента с мотивами, движущими автором. Следует быть свободным в терминологии, те, кто знают, что как называется - рецензий не читают, а кто не знает - да и хуй с ними.

По существу: никакого "Гучномовця" рецензенту в руки не попадало, это был чуть-ли не машинописный унылый фанзин, изредка перепечатывавший какие - то мои статьи из другого фанзина, повеселее.
Разумеется, под фамилией Шамрай ничего моего там не было и быть не могло.
Лицо на "Школе злословия" я прикрыл не полотенцем, а футболкой с Ктулху, это видно невооруженным глазом, если у зрителя не было в жизни неприятного события до просмотра, а именно - если он не ебался в шары, или в эти самые подслеповатые шары ему не нассали злые "братки".
"Огненное погребение" написано лучше "Чужой", впрочем, не буду погружаться - кому интересно, может почитать и сравнить.
Просто "Чужая" - это книга молодости, а ОПГ - начала старости, соответственно и драйв там совсем разный, кокаин против героина.
Gonzo - стиль это рассказ о событиях от лица участника, по крайней мере, так принято считать. От чьего лица написана "Чужая" - не вполне понятно, может быть, это заметки Рашпиля с того света, дедушке в порядке исключения, как сильноблатному, выдали перо и он, макая его то в кровь, то в смолу, набросал вкратце историю своего падения.

И "Чужая" и "ОПГ" и "Проходимцы" изначально написаны, как сценарии, и, вы не поверите, проданы заказчикам как сценарии - а публикации на бумаге и в сети - это уже бонус для читателя, добрая воля автора и издателей. Других причин в избрании такой формы повествования - нет.


Но на дворе другие времена. И выжившие бандиты 90-х стали предпринимателями «нулевых». И что-то с ними явно произошло. «Проходимцы» - это как несколько малосимпатичных персонажей дерутся за участок земли на берегу озера, где они решили построить свои виллы. Среди соискателей есть бывшие бандиты, есть бандиты действующие с мультяшными кличками Кубик и Букварь, есть, как водится, еврей-выжига, есть «силовик», начальник местного УВД, есть чиновник — главврач санэпидстанции. Неподалеку стоит заводик, выпускающий соль — отходы производства заводик спускает в озеро, отчего оно из пресного становится соленым, одним участникам дачного кооператива это нравится, другим нет. Вообще же все друг друга подставляют, подкупают, разводят, стараясь отхомячить себе землицы побольше да получше. Это у них теперь такой типа бизнес.

Это как бы сатира на современные нравы большого бизнеса. Сюжет с дачным кооперативом намекает читателю на историю с легендарным кооперативом «Озеро», взаимоотношения между бандитами, бизнесменами и чиновниками мягко подсказывают нужные выводы — вот как «у них» там теперь делаются дела, у богатых буратин. При этом у меня сильное впечатление, что сам Адольфыч в процессе написания текста пережил строительство дачи (много специфических знаний и сведений, которые где попало не почерпнешь). Может, даже строительство дачи и стало главным творческим импульсом, чтобы написать «Проходимцев». Написать — и вывести на чистую воду жуликоватое правление, туповатых соседей и вороватых партнеров. И предложить сценарий Первому каналу, нехай снимут сериал.

Вот только в то, что Адольфыч-Нестеренко видел хотя бы одного крупного делягу, а не придумал их целиком из головы, я не верю. Какие-то карикатурные картонные евреи-бандиты-чиновники, которых можно наловить в любом сериале «из российской жизни» на том же Первом канале. А что, если Адольфыч именно эти сериалы и смотрел при создании своего произведения? Ну, еще советский фильм «Гараж» мог послужить источником знаний. И обида на соседей по даче, нечестных и нечутких людей. Но мне-то это на фига?


Не следует вникать в существо произведения, и ни в коем случае не допускать обобщений. Если перед глазами смешанный лес, следует описывать деревья, если лиственный - описывать деревья, ну а если хвойный - то сам Бог велел описывать ель или сосну, на одной сидит мать, а на другой - прокурор, какое пилить будешь?. Разумеется, следует попенять автору на карикатурность персонажей, вот, например, М.Е. Салтыков - Щедрин в своем весьма спорном краеведческом произведении "История одного города" (споры идут, в основном, о том, историю какого города он описал - Рязани или Твери) вывел градоначальника с фаршированной головой, разве такое бывает? Следует смело указывать источники вдохновения автора, и цели написания произведения - например, экранизовать его и заработать денег. Заканчивайте рецензию вопросом, не требующем ответа.

По существу: Выживших бандитов среди героев - двое, действительно, с мультяшными кличками Букварь и Кубик, раньше их звали Пат и Паташон, а ещё раньше - Джулико Бандитто и Де Воро Гангстеритто, а совсем в незапамятные времена - Алонсо Кихано и Панса Санчо. Выжига - еврей присутствует, правда, он не один выжига и не один еврей, фактически - они там все, всё как в жизни. Там одних хачей три породы.
Проходимцы вовсе не сатира на "богатых", это сатира на нас, на простых граждан, воспитанных в жульничестве, и неспособных ничего сделать без того, чтобы не обмануть ближнего, или хотя бы не попытаться.
Про строительство мною дачи - смелая догадка, но допустимая, вдруг я и в самом деле решил построить дачу, в противном случае откуда бы писателю знать что - нибудь про цемент, аэропорт, универмаг или о директоре Прончатове. А вот допущение, что я вдохновляюсь сериалами или "Гаражом" Рязанова, или хочу таким образом "вывести на чистую воду" кого - либо - недопустимые. Много чести, православные, вдохновляться.

Впрочем, рецензент так пишет о многих

Вот о писателе Козлове (для которого настроили переходов а он все поверху скачет)

"Похоже, при написании романа Владимир Козлов вдохновлялся перестроечно-чернушными советскими фильмами. Во всяком случае, некоторые фрагменты буквально списаны оттуда. Сцена секса взята из «Меня зовут Арлекино», оттуда же и эпизод, где гопники поймали и остригли залетного хиппи (у Козлова, правда, это «металлист»). Папаша-работяга — явно персонаж из «Маленькой Веры», а фразочки гопников напоминают не то «Аварию-дочь мента» не то «Забавы молодых». И на всем этом лежит отблеск вторичности, фальщи, какого-то удивительного местечкового простодушия. Не бестселлер, и не будет им никогда.

А вот - о писателе Беседине (не читал)

"В сущности, развернутое сочинение по мотивам известной песни группы «Алиса»: «А на кресте не спекается кровь, и звезды так и не смогли заржаветь, и как эпилог все та же любовь, а как пролог все та же смерть». Группа «Алиса» упомянута тут неслучайно".

Один великий поляк говорил - если кто то врет (или несет хуйню) - не следует ему мешать, даже по тому, о чем он и как врет, можно составить адекватное представление о субьекте.

В данном случае рецензент - хамоватый лох, застрявший в советском кино, по выражению героя романа Пелевина неактуальный пидорас, неспособный сделать вывод, что если что - то у разных авторов похоже, то не всегда один автор вдохновлялся другим, возможно, жизнь, общественные отношения, отраженная авторами - не сильно отличается.
Также можно отметить, что у рецензента в далекой Твери показывают не все программы, в короткой рецензии он несколько раз упоминает Первый канал.

Ну и в заключение - отвечу на риторический вопрос " Но мне-то это на фига? "

Да тебе это нафига, невежа, затем, что тебе за это деньги платят, за каждую рецензию, чтобы ты, свинья, вникал, а ты хуйню пишешь, да ещё и в хамском тоне.
Деньги, конечно, мизерные, но как по мне - тебе переплачивают, чепушила.
durak

(no subject)

Интересен материал «Газеты по-украински» и описанием механизма работы Виктора Януковича с кадрами. «В конце 2003 года позвонил премьер-министр Виктор Янукович. Говорит: "неплохо бы нам познакомиться и обсудить некоторые политические сценарии событий". Я сажусь, продумываю темы, которые могут быть ему интересны. Потом подъезжает машина и привозит меня к нему на дачу в "Межигорье". Захожу в обеденную комнату - накрыт столик, стоит коньячок "Дачия". Выходит Виктор Федорович. Мы знакомимся. Наливаем по первой рюмке. Он говорит: "Подожди, я сейчас". И через минуту приходит с баяном. Спрашивает: "Как ты относишься к шансону?" Говорю: "Обожаю". Виктор Федорович играет на баяне, поет тенором о сирени, о любви. Кстати, очень неплохо»…



интересно, Проффесор афтару воспоминаний таки влупил ближе к ночи, когда коньяк дОпили?
durak

разговаривал с домовладельцем о корне всех проблем

Дом у него под Киевом, в селе, использует как дачу, отцовское наследство

Сказал , что подорожание электричества как то всем в селе похуй

по причине того что у всех уже давно все решено - кнопки есть, отключающие счетчик, никто особенно не платит, так, из приличия

поэтому и похуй

а не похуй станет, как только власть начнет ходить и каждую кнопку такую искать

и находить

вот тут станет всем не похуй

да только поздно будет
durak

Истинная Нэзалэжность

Традиционно День Независимости горожане 1-го и 2-го поколения проводят, стоя раком на своих 6-ти сотках или на родительском огороде.

Картопэльку копают.

6 соток - это и есть истинный смысл независимости, урожай позволяет дотянуть до весны.

Для сильно умных граждан сопредельного государства - а ещё независимость позволяет выключить телевизор - и никакого тебе Петина, никакого Менделя...
bashnya

дачи

Дело это произошло под Киевом, вблизи села Глеваха. Село это большое, ничем не примечательное, кроме областной психиатрической больницы, городской психиатрической и наркодиспансера, которые расположились невдалеке от села, сомкнув заборы, и тихо себе оперировали на рынке безумия.
Некая бабушка, врач одной из глевашских больниц, получила дачный участок в этой же местности, от профкома, вероятно. Выстроив избушку из щепочек и тряпочек, бабушка в неё переселилась.
Многие коренные горожане вернулись к истокам, и весь тёплый период, с марта по декабрь, проживают на дачах, окучивают и подвязывают хуйню.
Одним сероватым утром старушка выглянула в окошко на звук мотора, и увидела, что к ней во двор заехал мотоцикл с коляской, и экипаж мотоцикла, двое румяных (от водочки и ветра) молодых человека, (скорее всего в тельняшках, здесь бабушка путалась в показаниях) сразу приступил к делу.
Один, десантник, ловил бабкиных кур, и передавал второму, водителю, и по-видимому, командиру (у него были усы). Командир одним движением руки сворачивал пойманой курице голову и укладывал труп в коляску.
Старушка, оторванная в дачной самоизоляции от газет и журналов, от "Огонька" и "Комсомолки" (а на дворе стоял 91-й год) приняла решение незаметно выскользнуть из дачи и бежать за подмогой. Дверь не открывалась, молодые глевахчане предварительно подпёрли её лопатой.
Переловив всех кур, и упаковав их в коляску, молодые люди вывели из сарайчика козу.
Командир привязал козу к дереву, как раз напротив окна, и начал её ебать, что в наших широтах поступок не рядовой.
Именно в этот момент бабушка упала на колени и стала молиться, и праведный гнев уступил в её душе место кротости и страху Божиему.
Молилась же она, будучи врачём и атеисткой, об одном - чтобы её не заметили пришельцы.
Закончив свои дела на старушкином подворье, ребята завели мотоцикл, и уехали, оставив, впрочем в живых козу и старушку.

Дачу бабушка продала, переехала в город, а вскоре и умерла.


Я же жду , когда участников дискуссии про бомжей поразит Господь язвою в ярости и мщении своём.

з.ы. alekcei сосёт, просто мне время жизни на пересказ подобных историй их потенциальным фигурантам лень тратить.
  • Current Music
    как же от вас тошнит